La historia moderna del deporte más popular del planeta abarca más de 100 años de
existencia. Comenzó en el 1863, cuando en Inglaterra se separaron los caminos del
"rugby-football ", en rugby por un lado y "association football "
(fútbol), por otro, fundándose así, la asociación más antigua del mundo:
la
"Football Association " (Asociación de Fútbol de Inglaterra), el primer
órgano gubernativo del deporte. Esta separación trajo consigo roces entre los
fanáticos del deporte, los mismos jugadores y el reglamento, que luego, el pasar del tiempo los
separó socialmente. Un antiguo dicho británico dice:
"El fútbol es un juego de caballeros jugado por villanos y el rugby es un juego de
villanos jugado por caballeros "
Ambos tipos de juego tiene la misma raíz y un árbol genealógico de muy vasta
ramificación. Una profunda y minuciosa investigación ha dado con una media docena de diferentes
juegos en los cuales hay aspectos que remiten el origen y desarrollo histórico del fútbol.
Evidentemente, a pesar de las deducciones que se hagan, dos cosas son claras:
el balón se jugaba con el pie desde hacía miles de años
no existe ningún motivo para considerar el juego con el pie, como una forma secundaria del
juego
"natural" con la mano.
Este deporte precentaba una gran dificultad a la hora de tener la necesidad de luchar con todo el
cuerpo
por el balón en un gran tumulto,
(empleando también las piernas y los pies), generalmente sin reglas, por lo cual, poder
dominar
el
balón con el pie en estas circunstancia, generaba admiración. La forma más antigua
del
juego, de la que se tenga ciencia cierta, es un manual de ejercicios militares, empleado para el
adiestramiento
de los mismo integrantes del cuerpo, que remonta a la China de la dinastía de Han, en los siglos II
y
III
AC. Se lo conocía como "Ts'uh Kúh", y consistía en una bola de cuero rellena con
plumas y pelos, que tenía que ser lanzada con el pie a una pequeña red. Ésta estaba
colocada entre largas varas de bambú, separadas por una apertura de 30 a 40 centímetros.
Otra
modalidad, descrita en el mismo manual, consistía en que los jugadores, en su camino a la meta,
debían sortear los ataques de un rival, pudiendo jugar la bola con pies, pecho, espalda y hombros,
pero
no con la mano.
En otro lado del Lejano Oriente proviene, una forma diferente: el Kemari japonés, que se menciona
por
primera vez unos 500 a 600 años m´s tarde, y que se juega todavía hoy en día,
en
el Festival de Primavera de Kemari en el
Santuario
Tanzan de Nara, y otra en otoño en el
Kemari
Haijime que tiene lugar en el Santuario Shimogamo de Kioto. Este deporte, es un
ejercicio ceremonial, que si bien exige cierta habilidad, no tiene ningún carácter competitivo como el
juego
chino, puesto que no hay lucha alguna por el balón, sino más bien, tiene como objetivo la
colaboración de cada uno de los miembros del equipo en tocar la pelota ( echa con piel de ciervo y
rellena con serrin) con cualquier parte del cuerpo, exceptuando los brazos y las manos tantas veces
puedan,
teniendo en cuenta que siempre esté en el aire en una superficie de unos 15 metros que esta
limitada
por
4 árboles (cerezo, sauce, arce y pino, que representan las estaciones de año).
Mucho más animados eran el "Epislcyros" griego, del cual se sabe relativamente poco, y el
"Harpastum" romano. Los romanos tenían un balón más chico y dos equipos
jugaban
en un terreno rectangular, limitado con líneas de marcación y dividido con una línea
media.
El objetivo era enviar el balón al campo del oponente, para lo cual se lo pasaban entre ellos,
apelando
a
la astucia para lograrlo. Este deporte fue muy popular entre los años 700 y 800 AC, y si bien los romanos lo introdujeron en Gran Bretaña, el
uso
del
pie era tan infrecuente que su ascendencia en el fútbol es relativa.
El juego de pelota mesoamericana era un deporte duro, sacrificado en todo el sentido de la palabra.
Existían los Cristianos
Ronaldos, pero duraban poco. Este deporte ritual puede ubicarse temporalmente alrededor del año
1400 AC., en el mal llamado Mundo Maya, hoy conocido como
México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador. También se han encontrado canchas en los
actuales territorios de Estados Unidos y Nicaragua, y variantes en la cultura azteca.
Se conoce que al finalizar los partidos había sacrificios, pero no siempre era as´. Muchas
muertes
se producían por golpes de la pelota de caucho de tres kilos que se utilizaba. Se jugaba en una cancha
larga, con paredes para que rebotara el balón. El mismo deb´a ser impulsado por los hombros, los
codos, las rodillas y hasta la cintura. El objetivo era hacerlo pasar por unos anillos de piedra ubicados en
altura, como una especie de básquetbol. También daba puntos que la pelota tocara esos anillos.
Se
enfrentaban dos equipos de dos a cuatro jugadores. Algunas variantes eran sin aro, o impulsando la pelota con
bastones.
Además de su función de ritual, servía para dirimir conflictos. Y para hacerle
preguntas a los dioses, en donde un equipo representaba el sí y otro el no, y el resultado del partido
daba la respuesta. En náhuatl era conocido como tlachtli, y en maya como pok-ta-pok. En la
actualidad en Guatemala y México se practica una versión conocida como ulama,
sobre todo en Sinaloa. Se enfrentan dos equipos como en el vóley, pero sin red de por medio. La pelota
se
impulsa de un lado al otro golpeada por la cadera, y hay punto cuando a algún equipo se le cae.
Poco se sabe acerca de los contenidos simbólicos del juego. Varios temas aparecen repetidamente en la
escritura académica.
Astronomía:
Se cree que la pelota que rebota representaba al sol. También
existen
especulaciones de que las metas de piedra representaban el amanecer y la puesta del sol o los equinoccios.
Guerra:
Este es el aspecto simbólico más evidente del juego. Entre los
mayas, la
pelota puede representar el enemigo vencido, tanto en el reino K'iche' del Posclásico
Tardío (Popol Vuh) como en los reinos clásicos como el de Yaxchilán.
Fertilidad:
Figuras de jugadores de pelota que datan del periodo Formativo -
probablemente a
las
mujeres, a menudo vestidan con símbolos del maíz. En El Tajín, el sacrificio de un jugador
de
pelota asegura la renovación del pulque, una bebida alcohólica hecha del maguey.
Dualidad cosmológica:
El juego se ve como una lucha entre el día y la noche, y/o
una
batalla entre la vida y el inframundo. Los campos de juego fueron considerados portales al inframundo y se
construyeron en lugares clave dentro de los recintos ceremoniales centrales. Participar en el juego de
pelota
representaba envolvimiento en el mantenimiento del orden cósmico del universo y la
regeneración
ritual de la vida.
Cada uno corresponde a un aspecto del juego o a elementos iconográficos. Algunos indicios permiten
sugerir que, a pesar de diferencias culturales y/o cronológicas, a lo largo de su trayectoria, el
juego
mantuvo una unidad simbólica. La misma evolución del juego –con un primer apogeo durante el
Preclásico, un ocaso en los tiempos de Teotihuacán y un segundo apogeo después de la
caída de esta ciudad- sugiere ya la permanencia de este rasgo cultural y de su significado.
El juego de pelota en la civilización Maya fue una actividad sociocultural en la que participaban
niños, hombres y mujeres. El juego era parte del desarrollo de la fuerza física, era un
deporte
y a la vez habían juegos importantes que incluían rituales políticos o religiosos en
los
cuales los participantes se jugaban la vida. El juego era llamado en idioma Maya Clásico
" Pitz " y a la acción de jugarlo le llamaban
"Tipitziil."
Teotihuacán
Aunque el juego de pelota se tiene identificado en civilizaciones antiguas como los Olmecas y también con
los Mayas, los teotihuacanos era asiduos
practicantes de este deporte también llamado Tlachtli, que trataba de meter una bola de caucho en un aro en
un
muro. Se tienen registros de que en el juego de pelota en Teotihuacán a veces se usaban bastones y
guantes para pegar a la pelota. Los jugadores se protegían de los golpes de la pelota con fajas de
tela
y se jugaba en canchas que median unos 9 m de ancho por apróximadamente 15 metros de largo. El
partido
era supervisado por un juez.
Hay quienes dudan si todas estas variantes tuvieron incidencia en el fútbol actual. No se
sabe con certeza. Lo que sí est´ confirmado es , desde tiempos remotos la pelota ha sido un
motor para generar apasionados encuentros y mover multitudes.
El fútbol es quizás el deporte más popular a nivel mundial en la actualidad. Es
importante,
no sólo a nivel deportivo, como juego y pasatiempo, si no también a nivel social, ya que une a
grupos sociales, a clubes o incluso a naciones. Por último, el fútbol es hoy en día uno
de
los deportes que m´s dinero genera debido a la popularidad que posee en regiones como Europa,
Latinoamérica, Asia y últimamente también Estados Unidos. Así, el campeonato
mundial
de fútbol como muchos otros torneos internacionales y locales significan un importante movimiento de
capitales que son puestos por multinacionales, particulares u organizaciones de todo tipo.
El fútbol fue evolucionando en etapas (algunas más violentas que otras), hasta lo que es hoy en
dia, un deporte relativamente simple que se basa en marcar goles al equipo contrario. Los equipos se forman
por
diez jugadores y un arquero, aquel responsable de evitar que se anoten puntos en contra de su propio equipo.
Los
partidos de fútbol duran 90 minutos con un intervalo de 15 minutos que divide a los tiempos en dos
períodos de 45 minutos cada uno.
Hoy en día, muchísimas personas se vuelcan no sólo a observar partidos de fútbol
de todo tipo y color, facilitados por la importante cantidad de horas que los mismos tienen en la
televisión, si no que también, se practica de manera amateur
cada vez más en lugares especialmente destinados a ello como clubes, canchas, espacios y centros
deportivos, etc. De este modo, la gente puede sentirse mucho más cercana e
involucrada con la práctica del fútbol que si simplemente lo viera por la tele. La
identificación con un equipo local o con el seleccionado del país al que uno pertenece, son
elementos sumamente interesantes que sirven para comprender la relevancia que el fútbol tiene a nivel social,
al
desarrollar ídolos para los apasionados de este deporte.
Estos ídiolos son de gran importancia, no tan sólo por lo que representa, sino que no cualquiera
es ídiolo, sino aquel que da el ejemplo tanto como dentro y fuera de cancha a lo largo de la historia,
donde los mismos van dejando una huella en cada uno de sus seguidores mediante frases inolvidables tales como:
Lionel Messi:
“Me preocupa más ser buena persona que ser el mejor jugador del mundo.”
Diego Armando Maradona:
"La pelota no se mancha"
Cristiano Ronaldo:
"Es mi convicción que no hay límites para aprender."
Cristina
Martín-Prieto:
“La suerte del fútbol es que cada 7 días te da una nueva oportunidad para
volver
a
intentarlo”
Alba
Palacios:
“Hay gente que se cree que es perfecto, cuando lo mejor es caer para poder
levantarse”.
Amanda
Sampedro:
“El fútbol femenino no es un moda, quien lo ve se engancha”.
Por otro lado, la importancia del fútbol también pasa por un costado económico. Tal como
se
dijo antes, este deporte es hoy responsable del movimiento de un sinfín de capitales que son colocados
tanto en clubes, en equipos, en individuos (sea técnicos o jugadores) y de este modo gran cantidad de
personas obtienen ganancias con las apuestas, las inversiones y los movimientos de capitales que este deporte
puede significar. La Copa Mundial de Fútbol suele generar millones de dólares en ganancias en
los
países en los que se transmite, pero muchos jugadores dedicados al deporte, no tan sólo el
fútbol, sino en general, no le dan importancia al dinero como la frase de acontinución de uno de
los jugadores más idolatrado del mundo:
“El dinero no es un factor motivacional. El dinero no me emociona ni juego
mejor porque hay oportunidad de ser rico. Estoy feliz con un balón
en los pies. Mi motivación viene de jugar el juego que amo. Si no me pagaran
por ser un futbolista profesional estaría dispuesto
a jugar por nada.” – Lionel Messi
